桃李有声·倾听 | 《山水风景审美》:曲中红豆最相思

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创作日期
2023-10-20
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人类赖以生存的一切,都是大自然赐予的。我们没有理由不热爱大自然,没有理由不以审美的眼光环视那养育了我们的土地、森林、河流、山川......,我们都是自然之子,我们和大自然结成一种不可断绝的依存关系。本期“桃李有声·倾听”为你带来的是我校文学与新闻传播学院高建新教授的著作《山水风景审美》第十章第五节:曲中红豆最相思(节选)。

红豆,是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。红豆树,民间称“相思树”其种子一红豆大如豌豆圆润晶莹色泽艳丽。左思《吴都赋》中有“楠榴之木,相思之树”的描写,李善注:“相思,大树也。材理坚邪研之则文,可作器。其实如珊瑚,历年不变”。(《文选》卷五)

唐人李匡义说:“其树也,大株而白枝,叶似槐,其花与皂英花无殊,其子若扁豆,处于甲中,通身皆红。李善云其实赤如珊瑚是也”。(《资暇集》卷下)清人屈大均说:“红豆,本名相思子,其叶如槐,夹如豆子,夏熟,珊瑚色”;“其实则朱,其色炜炜然,如屑南海之珊瑚;其质磊磊然,如采合浦之明珠”(《广东新语》卷二十五《木语》)常被用来表示爱情与相思。由于红豆树的开花和结果没有一定规律,有时隔一年或几年才结实一次因此红豆树的种子显得格外稀有珍贵。

南朝梁任防《述异记》载:“昔战国时,魏国苦秦之难。有以民从征成秦,久不返,妻思而卒。既葬,爆上生木,枝叶皆向夫所在而倾因谓之相思木”南朝梁武帝说:“南有相思木,含情复同心”,(《欢闻歌》其二)相思木的种子便是红豆。红豆由于凝聚了巨大的感情内涵,因而用以表达爱慕之意、相思之情,便有了不同寻常的魅力。晚唐诗人温庭筠的“玲珑骰子安红豆,人骨相思知不知”,(《南歌子词二首》其二)便以深嵌骰子中的红豆为喻,表达铭心刻骨、不可磨灭的相思之情;再如他的“罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠”,(《酒泉子》其四)表达的是同样让人难以忘怀的相思之情,“别时红豆”给人以丰富的想象。

五代牛希济的“红豆不堪看,满眼相思泪”,(《生查子》)说红豆太起人情思了因此不能轻易看,一看便满眼是泪,抑制不住内心激荡的情感。清人吴伟业的“画里绿杨堪赠别,曲中红豆最相思”,(《无题》其三)以含蓄的语言表达了深挚的惜别之情,而王鹏运的“此恨拚今生,红豆无根种不成”,(《南乡子》)则又表达了一种虽有深情却难遇合的极度怅恨。宋人赵崇说:“蜀雨巫云愁断绝,罗带同心留缩结。交枝红豆雨中看,为君滴尽相思血”,(《归朝欢》)雨中红豆的颜色是如此的艳丽浓重,因为那是爱人一滴滴的相思血凝成的。《红楼梦》中宝玉的《红豆曲》,将红豆包蕴的情感大大地丰富了:“滴不尽相思血泪抛红豆;开不完春柳春花满画楼;睡不稳纱窗风雨黄昏后”,为相思而流不尽的血泪恰似抛下的粒粒红豆锦衣玉食中的大观园贵族公子充满痛苦忧伤的内心世界由此透现。

红豆表达相思之情,却不只限于男女之间,王维的“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷此物最相思”,(《相思》)便是通过红豆表达对友人的深深思念之情。诗人殷殷嘱托友人,你要归去的遥远的南方,正是红豆生长的故乡,当你看到可爱的红豆时,千万要多多采摘,因为每一粒红豆中,都寄寓着朋友的深深思念之情,都会勾起你对弥足珍贵的友情充满洁馨的回忆。诗的语言浅近,但内涵却异常丰富,令人遐思无限,意远神遥温庭筠的“冤魂未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝城荒五千里”,(《锦城曲》)表达的是浓浓的思乡之情。因此孔尚任要说:“莫将红豆轻抛弃,学就晓风残月坠”。(《桃花扇·传歌》)有些时候,由于红豆的出现,还可以构成极其美丽动人的境界:“路入南中,桃榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤拾素手”,(《南乡子》其六)是五代词人欧阳炯的词作:进人南中国,一片亚热带风光,榔叶暗,蓼花火红。微雨初收之时,空气清新湿润,红豆也已成熟,远远望去,两岸人家近旁的相思树下,时隐时现着采收红豆的少女们的倩影和她们的纤纤皓腕。可以想象得见,在采收红豆的同时,她们心中渴望的火红爱情也该成熟了,她们一定对自己的美好未来充满了赤诚的向往。

古往今来,有多少人向往红豆,赞美红豆,珍重红豆。红豆的美,不只是体现在其鲜红艳丽的色泽上、莹实圆润的外表上更体现在坚贞不渝着难移的缜含里。对红豆的珍重,是对一种真挚情感的珍重;对红豆的赞美,是对一种美好品格的赞美;对红豆的向往,是对一种美好未来的向往。惟其如此,红豆的颜色才会鲜艳如初,红豆的生命力才会常盛不衰。

作者介绍

高建新,内蒙古大学文学与新闻传播学院教授,中国陶渊明学会副会长、中国唐代文学学会理事、中国文学地理学会常务理事,主要从事魏晋南北朝隋唐文学与文化研究。有专著《自然之子——陶渊明》《诗心妙悟自然——中国山水文学研究》《山水风景审美》《酒入诗肠句不寒——古代文人生活与酒》《骏马追风舞——唐诗与北方游牧文化》(人民出版社2020年版)、古籍整理《〈陶诗汇评〉笺释》《中华生活经典·酒经》(中华书局2011年版)、《北山酒经》(外二种)(中华书局2021年版)、学术随笔集《书中与路上的风景》(商务印书馆2022年版)出版,在《文学遗产》《民族文学研究》《文史知识》等刊物发表学术论文150余篇。目前主持2020年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“唐代丝绸之路文学文献整理与研究”。

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桃李有声 曲中红豆最相思 朗读:文学与新闻传播学院2022级王睿琦

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